2 Et Jacob alla son chemin. Et les anges de Dieu le rencontrèrent;
3 et Jacob dit, quand il les vit: C’est l’armée de Dieu. Et il appela ce lieu-là du nom de Mahanaïm1.
— 1 deux armées ou camps.
4 Et Jacob envoya devant lui des messagers à Ésaü, son frère, au pays de Séhir, dans la campagne d’Édom;
5 et il leur commanda, en disant: Vous parlerez ainsi à mon seigneur Ésaü: Ainsi a dit ton serviteur Jacob: J’ai séjourné chez Laban, et j’y suis resté jusqu’à présent;
6 et j’ai des bœufs, et des ânes, du menu bétail, et des serviteurs et des servantes; et j’ai envoyé [des messagers] pour l'annoncer à mon seigneur, afin de trouver grâce à tes yeux.
7 Et les messagers revinrent vers Jacob, en disant: Nous sommes allés vers ton frère, vers Ésaü, et même il vient à ta rencontre, et 400 hommes avec lui.
8 Et Jacob craignit beaucoup, et fut dans l’angoisse; et il partagea le peuple qui était avec lui, et le menu bétail et le gros bétail, et les chameaux, en deux bandes1;
— 1 au verset 3: armée.
9 et il dit: Si Ésaü vient vers l’une des bandes et la frappe, la bande qui restera pourra échapper.
10 Et Jacob dit: Dieu de mon père Abraham, et Dieu de mon père Isaac! Éternel, qui m’as dit: Retourne dans ton pays et vers ta parenté, et je te ferai du bien!
11 Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la vérité dont tu as usé envers ton serviteur; car j’ai passé ce Jourdain avec mon bâton, et maintenant je suis devenu deux bandes.
12 Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d’Ésaü, car je le crains, de peur qu’il ne vienne et ne me frappe la mère avec les fils.
13 Et toi, tu as dit: Certes, je te ferai du bien, et je ferai devenir ta descendance comme le sable de la mer, qui ne peut pas être compté à cause de son abondance.
14 Et il passa là cette nuit; et il prit, de ce qui lui vint sous la main, un don pour Ésaü, son frère:
15 200 chèvres et 20 boucs; 200 brebis et 20 béliers;
16 30 chamelles allaitantes et leurs petits; 40 vaches et 10 taureaux; 20 ânesses et 10 ânons.
17 Et il les mit entre les mains de ses serviteurs, chaque troupeau à part, et il dit à ses serviteurs: Passez devant moi, et mettez de l’espace entre troupeau et troupeau.
18 Et il commanda au premier, en disant: Quand Ésaü, mon frère, te rencontrera, et t’interrogera, en disant: À qui es-tu? Et où vas-tu? Et à qui sont ces [troupeaux] devant toi?
19 tu diras: À ton serviteur Jacob; c’est un don envoyé à mon seigneur Ésaü; et voici, lui-même aussi [vient] après nous.
20 Et il commanda de même au second, de même au troisième, de même à tous ceux qui suivaient les troupeaux, en disant: Selon cette parole vous parlerez à Ésaü, quand vous le trouverez;
21 et vous direz aussi: Voici, ton serviteur Jacob [vient] après nous. Car il disait: Je l’apaiserai par le don qui va devant moi, et après cela je verrai sa face; peut-être qu’il m’accueillera favorablement.
22 Et le don passa devant lui; mais, pour lui, il passa cette nuit-là dans le camp.
Réflexion...
Héb. 1. 14 
nous apprend que les croyants bénéficient du service des anges. Le plus souvent c'est à leur insu. Mais à son départ de Canaan, Dieu avait voulu en quelque sorte présenter à Jacob ceux qu'il allait employer pour prendre soin de lui pendant son exil (ch. 28 v. 12 ). A présent, au moment de son retour, les anges de Mahanaïm souhaitent la bienvenue au patriarche dans le pays de la promesse. Mais Jacob n'est pas en état de se réjouir de la bonté du Dieu qui exauçait son vœu de jadis (ch. 28 v. 20, 21 ). En effet son cœur n'est pas affranchi de la crainte de l'homme. S'il n'a plus derrière lui Laban, il a encore devant lui Ésaü et il tremble à la perspective de le rencontrer. Il a bien recours à la prière (v. 9 à 12), mais aussitôt après il prend toutes les précautions imaginables, comme s'il ne croyait pas vraiment Dieu capable de le délivrer. Ne lui ressemblons-nous pas quelquefois? Voyons aussi l'attitude servile de Jacob (v. 18 et 20), alors que la bénédiction de son père avait fait de lui le maître de ses frères. Enfin soyons convaincus qu'au lieu de toute cette mise en scène, de tous ces arrangements prudents, Jacob aurait mieux fait de passer en tête de sa troupe, et, se confiant en Dieu, de demander avec courage pardon à son frère offensé?
nous apprend que les croyants bénéficient du service des anges. Le plus souvent c'est à leur insu. Mais à son départ de Canaan, Dieu avait voulu en quelque sorte présenter à Jacob ceux qu'il allait employer pour prendre soin de lui pendant son exil (ch. 28 v. 12 ). A présent, au moment de son retour, les anges de Mahanaïm souhaitent la bienvenue au patriarche dans le pays de la promesse. Mais Jacob n'est pas en état de se réjouir de la bonté du Dieu qui exauçait son vœu de jadis (ch. 28 v. 20, 21 ). En effet son cœur n'est pas affranchi de la crainte de l'homme. S'il n'a plus derrière lui Laban, il a encore devant lui Ésaü et il tremble à la perspective de le rencontrer. Il a bien recours à la prière (v. 9 à 12), mais aussitôt après il prend toutes les précautions imaginables, comme s'il ne croyait pas vraiment Dieu capable de le délivrer. Ne lui ressemblons-nous pas quelquefois? Voyons aussi l'attitude servile de Jacob (v. 18 et 20), alors que la bénédiction de son père avait fait de lui le maître de ses frères. Enfin soyons convaincus qu'au lieu de toute cette mise en scène, de tous ces arrangements prudents, Jacob aurait mieux fait de passer en tête de sa troupe, et, se confiant en Dieu, de demander avec courage pardon à son frère offensé?
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